top of page
  • Facebook
  • Twitter
  • LinkedIn

გენდერული სტერეოტიპები რეკლამებში

genderuli_tanastsoroba_5eb54bef88255.jpg

თუ სარეკლამო მასალა სარეცხ საშუალებას, საოჯახო საყიდლებს, ბავშვების გამოკვებას და სხვა საშინაო საქმეებს ეხება, მთავარ როლებს ქალები ირგებენ, მამაკაცები კი საქმიანი, თავდაჯერებული და წარმატებული იმიჯის პერსონაჟებად წარმოჩინდებიან. 

 

რეკლამა არა მხოლოდ ყიდის პროდუქტს, არამედ ყიდის წარმოდგენებსაც იმაზე, ვინ როგორი უნდა იყოს. გენდერული სტერეოტიპების გამო, არაერთი რეკლამა გამხდარა კრიტიკის ობიექტი, თუმცა ამის მიუხედავად, თანამედროვე  სატელევიზიო თუ სოციალურ მედიაში განთავსებული რეკლამების დიდი ნაწილი ვერ ახერხებს ამ სტერეოტიპების გარღვევას, პირიქით, მათ ამყარებს. 

საიდან მოვდივართ - საქართველოს ბანკის სექსისტური რეკლამა

„საქართველოს ბანკის“ ერთ-ერთ რეკლამაში, სადაც ქალი წარმოდგენილია კმაყოფილ სახეზე კაცის ფულის ხარჯვის პროცესში, გამოკვეთილია სტერეოტიპი, რომლის მიხედვითაც ქალი მხოლოდ მომხმარებელია, კაცი კი – შემომტანი. 

 

საწინააღმდეგოზე მიუთითებს სტატისტიკა. 1990-იანი წლების კრიზისმა ქალთა შრომით მიგრაცია დააჩქარა. მათ მიერ გამოგზავნილი თანხები ოჯახების სარჩო-საბადებელ წყაროს წარმოადგენს. 2012 წლის მონაცემებით, საქართველომ რეგიონში ქალთა ეკონომიკური აქტივობის მიხედვით, ლიდერობა მოიპოვა (EIU), რაც სრულიად უარყოფს იმ ფაქტს, რომ საქართველოში ქალები მამაკაცებზე არიან დამოკიდებული.​

Screenshot 2025-07-12 161850.png

სად ვართ?

 

გენდერული სტერეოტიპები აშკარად იკვეთება რამდენიმე სარეკლამო რგოლში, სადაც ქალი კვლავ წარმოდგენილია როგორც დიასახლისი, დედა ან ვიზუალურად მიმზიდველი ობიექტი, მაშინ როცა მამაკაცი უმეტესად ასოცირდება ავტორიტეტთან, სამსახურთან ან ნარატივის „ძირითად ხმასთან“. მაგალითად, „ნუტელას“ რეკლამაში ქალი ნაჩვენებია, როგორც მზრუნველი დედა, რაც მკვეთრად ებმის ტრადიციულ ოჯახურ როლს. მსგავსი შინაარსი აქვს „ვერნელის“ და „აქტივიას“ რეკლამებსაც, სადაც ქალის ფუნქცია რეცხვა, მზარეულობა და ოჯახზე ზრუნვაა. ამავდროულად, „ლაზოლვანის“ და „პრეზიდენტის“ რეკლამებში ქალი სამზარეულოშია, თუმცა მესიჯის გადამცემის – ნარატორის – ხმა მამაკაცისაა, რაც ქმნის იერარქიას, სადაც ქალი ფონურ როლში რჩება, ხოლო მთავარი ავტორიტეტი კადრს მიღმა მამაკაცია.

 

„ეივონის“, „ქემეის“ და „შვარცკოფის“ თმის საღებავის რეკლამებში ქალი წარმოდგენილია, როგორც ვიზუალურად მიმზიდველი პერსონა, რომლის პროფესიული თუ ინდივიდუალური იდენტობა გაურკვეველია ან მეორეხარისხოვანი. აქ ქალი ერთდროულად დეკორატიული ფიგურაა და ტრადიციული „ქალური“ სტანდარტების მატარებელი პერსონაჟი – ე.ი. ლამაზი, მოვლილი და მომხიბვლელი.

 

ამ ყველაფრის ფონზე, კაცის ხმა რჩება დომინანტურად თითქმის ყველა შემთხვევაში, რაც კიდევ უფრო ამყარებს სტერეოტიპულ იდეას, რომ ავტორიტეტული მესიჯის გამხმოვანებელი უნდა იყოს სწორედ კაცი. ასეთ მიდგომებს ქართულ მედიასა და რეკლამაში აშკარად გააჩნია სისტემური ხასიათი, რაც ხელს უწყობს უკვე ჩამოყალიბებული გენდერული სტერეოტიპების განმტკიცებს.

საიდან ჩნდება სტერეოტიპები რეკლამებში?

 

გენდერული სტერეოტიპები მხოლოდ მედიიდან არ მოდის. ისინი არსებობენ საზოგადოების შინაგან სტრუქტურაში, ყოველდღიურობაში, ოჯახურ დინამიკაში და განათლებაში. საქართველოში გენდერული როლების შესახებ წარმოდგენები ჯერ კიდევ მყარად ეფუძნება ტრადიციულ ნორმებს, რაც ცხადად დასტურდება კვლევებით. მაგალითად, მოსახლეობის ნახევარზე მეტი (48%) ფიქრობს, რომ თუ სამუშაო ბაზარზე რესურსი შეზღუდულია, დასაქმების უპირატესობა კაცებს უნდა მიენიჭოთ. ამავდროულად, 71% თვლის, რომ ქალებმა ნაკლები დრო უნდა დაუთმონ ანაზღაურებად საქმიანობას და მეტი ოჯახს. კიდევ უფრო თვალშისაცემია ის, რომ 69% მიიჩნევს: თუ დედა მუშაობს და სახლში არ არის, ბავშვები იტანჯებიან, მაშინ როცა იგივე მოსაზრებას მხოლოდ 16% იზიარებს მამების შემთხვევაში.

ამ მონაცემებიდან ჩანს, რომ საზოგადოებაში ქალისა და მამაკაცის როლები ჯერ კიდევ მკვეთრად გაყოფილია - კაცის ადგილი სამუშაო სივრცეშია, ქალის კი — სახლში. სწორედ ამ განწყობას აძლიერებს და ამტკიცებს ქართული მედია. ეკრანზე ნაჩვენები ქალები ხშირად ასოცირდებიან საოჯახო საქმეებთან, ემოციურობით, მზრუნველობით; კაცები კი — პროფესიულ წარმატებასთან, ლიდერობასთან და ფინანსურ ძლიერებასთან. 

 

ასეთი მიდგომა არამარტო ამკვიდრებს ძველ ნორმებს, არამედ ხელს უშლის ქალების სოციალურ და ეკონომიკურ აქტივობაში ჩართვას, განსაკუთრებით ისეთ სფეროებში, რომლებიც ტრადიციულად "მამაკაცურ"ად მიიჩნევა.

 

მედია და სარეკლამო ინდუსტრია უდიდეს როლს ასრულებს იმაში, თუ როგორი უნდა იყოს „ქალი“ და „კაცი“ საზოგადოებრივ წარმოდგენაში. როცა მედია სისტემატურად აჩვენებს ქალს მეორეხარისხოვან ან მხოლოდ „მზრუნველ“ როლში, იქმნება მოლოდინი, რომ ეს ნორმალურია და ბუნებრივია. ეს კი გავლენას ახდენს იმაზე, თუ როგორ აზროვნებენ მომავალი თაობები, როგორ ნაწილდება პასუხისმგებლობები ოჯახში და როგორი სტანდარტებია სამუშაო გარემოში.

გენდერული სტერეოტიპებისგან თავისუფალი მედია მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ სამართლიანობისთვის, არამედ დემოკრატიული საზოგადოების განვითარებისთვისაც. სწორედ ამიტომ საჭიროა, რომ მედიაში გაჩნდეს უფრო მრავალფეროვანი, თანასწორი და რეალურ ცხოვრებაზე მეტად მორგებული წარმოდგენები ქალებისა და მამაკაცების შესახებ. 

რატომ მიდის სულ ქალი მაღაზიაში? – გენდერული სტერეოტიპები ქართულ რეკლამაში

გენდერული სტერეოტიპები გვხვდება ქართულ რეკლამებშიც. ​როცა ტელევიზორში ან სოციალურ ქსელებში ქართულ რეკლამებს ვუყურებთ, ხშირად გვხვდება ერთი და იგივე სცენარი: ქალი აცხობს, ალაგებს ან — ხშირად — საყიდლებზე მიდის. სწორედ ასეთი სცენარია წარმოდგენილი სუპერმარკეტების ქსელის „2 ნაბიჯის“ ერთ-ერთ რეკლამაში, სადაც ჩანს, როგორ გადის ქალი სახლიდან და უახლოეს მაღაზიაში შედის, რომ პროდუქტები შეიძინოს.

( „ვიდეორეკლამა „2 ნაბიჯი“ მაღაზიის Instagram გვერდზე. ნანახია 2025 წლის 17

გენდერული სტერეოტიპები ქართულ მედიასა და რეკლამებში: კონტენტკრეატორი ბექა ადამაშვილის  პერსპექტივა​

                       გენდერული სტერეოტიპები მედიასა და რეკლამებში თანდათან იკლებს,თუმცა დღესაც არსებობს გარკვეული დისკურსი, რომელიც ჯერ კიდევ ინარჩუნებს ტრადიციულად ჩამოყალიბებულ როლებს. ბექა ადამაშვილის თქმით, მართალია, ქართულ მედიაში, ამ მხრივ, პროგრესი შეინიშნება, მაინც პერიოდულად გვხვდება შემთხვევები, სადაც ქალის ადგილი უკავშირდება საოჯახო ტექნიკას ან მისთვის „სასურველ საჩუქრად“ სარეცხ მანქანას ან გაზქურას მიიჩნევენ — განსაკუთრებით 3 და 8 მარტთან დაკავშირებულ აქციებში.


ასევე, ხშირია სარეკლამო კლიშე, სადაც მაღალ თანამდებობებზე კაცები არიან წარმოდგენილნი, ლუდის რეკლამებში დომინირებენ მამაკაცები, ხოლო შოპინგი კვლავაც ქალების „პრეროგატივად“ რჩება.

 

კონტენტის შემქმნელის აზრით, ამ სტერეოტიპების შენარჩუნება უმეტეს შემთხვევაში გაუცნობიერებლად ხდება. ეს ხშირად იმითაა განპირობებული, რომ თვითონ კრეატორებიც სტერეოტიპული გარემოს შიგნით იზრდებიან და მათთვის ასეთი როლების გადანაწილება ავტომატურ, მექანიკურ პროცესად იქცევა.

სწორედ კრეატიული ინდუსტრიის წარმომადგენლები არიან ყველაზე გავლენიანი ფიგურები ამ ნორმების გადასახედად. მულტიმედიური კონტენტის შექმნისას, მისი თქმით, აუცილებელია ორი კითხვით დაიწყოს ფიქრი: ხომ არ უწყობს ხელი სცენა სტერეოტიპის გამყარებას? და თუ კი, როგორ შეიძლება გადაეწყოს ისე, რომ თანასწორობის გზავნილი გაიგზავნოს?

 

მაგალითისთვის ის ერთ-ერთი რეკლამიდან სცენას იხსენებს, სადაც ტრადიციული მოდელის საწინააღმდეგოდ, ცოლი ეპატიჟება ქმარს ვახშამზე — ამით შეიცვალა სტატუს-ქვო და დამკვიდრდა ახალი, უფრო გენდერულად დაბალანსებული რეალობა.


სტერეოტიპების გარეშე კონტენტის შექმნისას ხშირად ისმის კითხვაც — მზად არის თუ არა აუდიტორია მსგავსი ცვლილებებისთვის? რესპონდენტის აზრით, ეს არგუმენტი ხშირად გამოგონილია. რეალურად, პრობლემა ხშირად იმაშია, რომ აუდიტორიას მსგავსი კონტენტი უბრალოდ არ სთავაზობენ. იმ შემთხვევებში კი, როცა შემოქმედი თამამად გადის ჩარჩოებიდან, აღმოჩნდება, რომ საზოგადოება მზად არის — მეტიც, ელოდება ცვლილებას და მეტწილად დადებითადაც რეაგირებს.

 

თითოეულ ჩვენგანს, ვისაც აქვს შესაძლებლობა იმოქმედოს ფართო აუდიტორიაზე, აქვს პასუხისმგებლობა, რომ არ გაავრცელოს უხილავი გზავნილები, რომლებიც სტერეოტიპებს ამაგრებს. ახალი ნორმების დაწესება შესაძლოა, თავდაპირველად უცნაურად ჩანდეს, თუმცა დროთა განმავლობაში, სწორედ ისინი ხდება ახალი მოცემულობა.

​​

                                      ​

​​​​​

​                               

​ 

500 Terry Francine Street San Francisco, CA 94158

123-456-7890

© 2035 by The Thomas Hill. Powered and secured by Wix

bottom of page